Your browser does not support script
TWV Presents...



Pagan Basics

[Show all]


Views: 8,769,924


Year: 2008 ...

Some Advice for Those Looking for a Teacher of Wicca

Teaching Wicca or Pagan Religions to Minors


Year: 2005 ...

Intro: Pagans, Heathens and Recons

It's a Mystery (Part I): Dysfunctional Behaviour and the Pagan Scene.

It's a Mystery (Part II): Healthy Pagan Groups and Individuals.


Year: 2000 ...

Witchcraft 101: So Ya Wanna be a Witch? (part 1)

The Witches Pentacle

Witch/Wiccan F.A.Q.s

Salem Witch Trials

The Wiccan Rede

Witchcraft 101: The Beginning Practice Phase (part 2)

The Law of Three

The Tools of Witchcraft

What is Magic? (Part I)

Teachers (Part 1): Teachers, GOOD & BAD

Witchcraft 101: The Rhythmic Practice Phase (part 3)

Witchcraft 101: Integrity... Making that choice! (part 4)

School Report On Witchcraft?

Other Questions about Witchcraft and Magick

Isaacs Cult Awareness Frame

The Witches Pentacle (Part II)

Teachers (Part 2): Minors and the Craft -- Guidelines For Teachers And Students

What is Magic? (Part II)

Witchcraft F.A.Q.s - Spanish Version

Teachers (Part 3): Personalities-We All Got One!

Teachers (Part 5): Getting Organized: Develop A Lesson Plan

Witchcraft F.A.Q.s - Dutch Version

Teachers (Part 4): Teachers and Magical Ethics

Witchcraft F.A.Q.s - Italian Version

Teachers: (Part 7) - Neo-Pagans and Self Actualization

Teachers (Part 6): Lecturing Do's and Don'ts

Witchcraft F.A.Q.s - Turkish Version

Witchcraft F.A.Q.s - Polish Version

Witchcraft F.A.Q.s - Finnish Version

Witchcraft F.A.Q.s - German Version

Witchcraft F.A.Q.s - Swedish Version

Teachers: (Part 8) - Neo-Pagans and Self Actualization - Part II

Witchcraft F.A.Q.s - French Version I

Witchcraft F.A.Q.s - Latvian Version

Witchcraft F.A.Q.s - Portuguese Version

Teachers - Sample Permission Slip

Witchcraft F.A.Q.s - French Version II


NOTE: For a complete list of articles related to this chapter... Visit the Main Index FOR this section.












Article Specs

Article ID: 2898

VoxAcct: 1

Section: basics

Age Group: Adult

Days Up: 5,214

Times Read: 17,771

Witchcraft F.A.Q.s - Latvian Version

Author: Wren
Posted: July 16th. 2000
Times Viewed: 17,771

Biezhaak uzdotie Jautaajumi par raganu maakslu, Wicca (izr. [Vikka]) un pagaanismu
Lapas saturs(ar atsauksmeem uz autoriem) briivi kopeejams, lai veicinaatu izpratni un apzinaashanos.
(Klikshkjini TE lai tiktu uz WitchVox FAQ izdrukaajamo versiju anglju valodaa)

Buutiski precizeets
- Wren Walker
Pirmdien,1999.gada 1. martaa
- tulkoja Gwynneth (gwynneth@usa.net)pirmdien, 1999.gada 25. oktobrii Pieziime: Sakaraa ar latvieshu rakstiibas atshkjiriibaam shajaa tekstaa pagarinaajuma ziimju vietaa tiks lietoti dubultie balsenji, bet miikstinaajuma ziimju vietaa burts "j". Latvieshu valodas zinaataaji sapratiis. Atvainojos par shiis probleemas radiitajaam ne-eertiibaam. Termins "witch" shajaa tekstaa tiks tulkots kaa "ragana", kaut gan shim vaardam tiek piedeeveeta visai negatiiva noziime. Tomeer man shkjiet, ka tas vairaak atbilst tulkojamajam nekaa "burve" vai kaads cits.

Kas ir raganu maaksla? Kas galu galaa ir shiis raganas?
Dabaa saknjojoshas religjijas vai uzskatu sisteemas sekotaaji(as). Ne visas raganas pieturas vienai uzskatu sisteemai. Dazhi iet celju, kas tiek saukts par "seno religjiju". Tas saknjojas pirmsmonoteistiskajaa pagaaniskajaa tautas ticeejumu sisteemaa un parasti seko gadalaiku cikliem. shiis ticiibu sisteemas vai "tradiicijas" visbiezhaak pamatojas uz izcelsmes vietas kultuuras iipatniibaam. Daudzas raganas tic politeistiskai dieviibu struktuurai, kas parasti pamatojas uz izcelsmes vietaas godaataajaam dieviibaamu, ta'u dazhas vienkaarshi nodarbojas ar burvestiibaam jab magjiju ( angliski 'magic', kas biezhi tiek rakstiita kaa 'magick', lai atshkjitu to no skatuves burvju maakslas). Raganas var darboties vienatnee ("solitaries") vai grupaas ("covens"). Pastaav arii gjimenes grupas vai tradiicijas, kuru ticeejumi un paradumi noteiktaa cieshaa personu grupaa (gjimenee, radu saimee) izsekojami vairaaku gadsimtu garumaa.

Tradicionaalaa Wicca:
Modernaa raganu maaksla tiek saukta "Wicca." Tradicionaalaa Wicca pamatojas uz Dzheralda Gardnera (Gerald Gardner) maaciibu, taas pamataa ir grupa (coven), katra grupa var izsekot savus radurakstus jeb izcelshanos (kaartiibu, kaadaa maaciiba tikusi nodota no viena inicieeta priestera vai priesterienes otram)atpakalj liidz pasham Gardneram. Ir arii Gardnera Tradicionaalaas Wicca atzarojumi - Alexandrian Wicca, Seax Wicca un daudzi citi. Tradicionaalie Wicca sekotaaji (Wiccans) praktizee 'misteeriju' religjiju, tiek pieprasiita iniciaacija, pastaav "graadu sisteema" jeb dazhaadas pakaapes, kas atkariigas no treninja un inicieetaa gataviibas uznjemties attieciigaas pakaapes pienaakumus un atbildiibu. Kaa ieksheejo ziniibu centrs pastaav taa sauktaa "Eenu Graamata" ("Book of Shadows")- kuras saturs zinaams tikai inicieetiem grupas locekljiem. Lielaakaa tiesa tradicionaalo vikaanju tic sievishkjaa un viirishkjaa dievishkjiibas liidzsvaram. Tradicionaalie vikaanji reti ir vientuljni! eki, iznjemot "Vecajos"-parasti bijushos priesterus vai priesterienes, kas atkaapushies no grupas aktiivaas darbiibas.

Citi Wicca veidi:
Saakot ar 70-tajiem gadiem attiistiijaas jauna tradiicijaas un darbiibaa briivaaka Wicca forma. Taas piekriteeji izmanto dazhaadu pagaanisku un arii nepagaanisku ticeejumu sajaukumu. Dazhi ir izveidojushi 'tradiicijas' vai grupas ar vai bez pakaapju sisteemas, uzrakstiijushi "eenu graamatu" ,iegraamatojot savu ticeejumu sisteemu un grupas struktuuru. Daudzi ir vientuljnieki, kas praktizee vientuliibaa un pashi veido savus rituaalus.

Pagaani:
Taa kaa termini "Witch" (ragana) un "Wiccan" (Wicca sekotaajs) biezhi tiek kljuudaini jaukti, daudzi sarunaa ar citiem, kas var nebuut paziistami ar sisteemu dazhaadiibu, lieto terminu "pagaans" vai "neo-pagaans". Ta'u taapat kaa ne visi kristieshi ir luteraanji vai katolji, taa arii ne visi pagaani ir raganas vai Wicca sekotaaji. Termins "Neopagaanisms" biezhi tiek lietots, pieminot ljaudis, kas ir dabaa vai zemee (earth-based) saknjojoshas religjijas sekotaaji. Druiidi un Ziemelju tradiicija jeb Asatru ( kas dod priekshroku terminam 'heathen') tiek uzskatiiti par pagaaniem, ta'u sho sisteemu sekotaaji nav nedz vikaanji nedz arii raganas. Neopagaanismu nevajadzeetu jaukt arii ar "Jaunaas Paaudzes" ("New Age") kustiibu, jo pagaaniskaas religjijas pamatojas uz dabaa saknjojoshiem ticeejumiem, kameer "Jaunaa Paaudze" gariigumu smeljas no dazhaadiem avotiem un ezoteeriskaam gariigaam (spirituaalaam) darbiibaam.

J: Vai juus esat labas vai sliktas raganas?
A: Ja tu jautaa, vai kaads ir "laba" vai "slikta" ragana, tas ir taapat, kaa ja tu jautaatu, vai kaads ir "labs" vai "slikts" prezbiteraanis. Vikaanji pieturas pie Likuma (Rede)"Dari, kaa veelies, ja tas nekaitee nevienam". Raganaam, Druiidiem un citaam pagaanu ticiibaam un religjijaam katrai ir savi eetiskie standarti. Katraa sabiedriibaa un religjijaa ir labi un ljauni cilveeki. Ja cilveeks paarkaapj sabiedriibas likumus vai savas religjijas principus, tas tiek saukts pie atbildiibas par savu nodariijumu. Par nelaimi, pastaav paradums spriest par cilveeku kaa par labu vai ljaunu peec vinja religjiskajiem uzskatiem. Un tas ir tas, ko sauc par fanaatismu.

J: Vai juus pieluudzat Saatanu?
A: Saatana ir dalja no kristieshu un musulmanju religjijaam. Taa kaa pagaani nav ne kristieshi ne musulmanji, Saatans neietilpst muusu dieviibu struktuuraa.

Mees uzskataam, ka katra cilveeciska buutne ir pilniibaa atbildiiga par savu riiciibu. Prieksh mums ljaunums ir izveele, lai arii slikta, ko cilveeks izdara pats, nevis buutne, ljaunuma iemiesojums, kuru vainot savaa riiciibaa.

Ja kaads izveelas dariit ljaunu, lielaakaa tiesa pagaanu tic, ka tas tiks sodiits peec karmas likuma vai "ceelonju un seku" rezultaataa. Citiem vaardiem sakot, "Ko seesi, to pljausi".

Daudzi vikaanji un raganas tic sava veid reinkarnaacijai - ka liktenis, izdariitaa razultaati seko personai no vienas dziives otraa. Tas izskaidro, kaapeec reizeem ar briinishkjiigiem cilveekiem notiek visbriesmiigaakas lietas vai kaapeec dazhi piedzimst ar noteiktaam speejaam un zinaashanaam. Tas vareetu izskaidrot to, ka dazhi , liekas, ir kaa "apburti".

Dazhi pagaani tic aizkapa dziivei citaa eksistences liimenii - Vasaras Zemee, Avalonaa, Valhallaa vai vienkaarshi "Tai Pusee" (latvieshu mitologjijaa - Aizsaule), kur atkal satiksies ar draugiem un gjimeni.

J: Tad kaadeelj juus lietojat "Saatanisku" simbolu?
A: Pentagramma - piecstaru zvaigzne nav saatanisks simbols. Pitagors to lietoja kaa veseliibas ziimi un vinja sekotaaji neesaaja to, lai atpaziitu viens otru. Viduslaikos dazhi kristieshu brunjinieki lietoja piecstaru zvaigzni kaa savu simbolu. Modernajaa Wicca pentagrammai ir dazhaadas noziimes: taas 'etri stari atbilst Gaisam, Zemei, Ugunij un uudenim, augsheejais stars simbolizee Garu. Piecstaru zvaigzne, ko ieskauj aplis noziimee arii cilveeku, ko ko aptver universaalaa gudriiba vai "Dieviete" - cilveeces vienotiiba ar apkaarteejo vidi. Daudzi pagaani vispaar valkaa nevis piecstaru zvaigzni, bet citu vinjiem noziimiigu simbolu.

Saatanisti sho simbolu apgriezh otraadi, taadaa veidaa Uguni-gribasspeeku un kaisli un Zemi-veiksmi un zemes labumus no vietojot augshpusee, bet Garu-gariigumu - apakshaa. Arii krustu saatanisti griezh otraadi. Tas, pats par sevi, nepadara pentagrammu vai krustu par saatanisku simbolu. Dazhaas Vikaanju tradiicijaas apgriezta pentagramma ir "otraas pakaapes" - naakoshaas aiz "inicieetaa" - simbols. sho tradiiciiju sekotaajiem apgriezta piecstaru zvaigzne tiek uzskatiita par augstaakaa meeraa pozitiivu simbolu un nekaadaa meeraa nav saistiita ar saatanismu. Simbols pats par sevi ir tikai atteels vai ziime. Savu noziimi tas ieguust tikai skatiitaaja praataa un ticiibaa.

J: Vai juus veicat asins upureeshanas?
A: Pie Dieves Nee! Upuris noziimee atteikties no kaut kaa saveejaa lai ieguutu svariigaaku. Vikaanji tic visa dziivaa sveetumam. Lielaakaa tiesa pagaanu tic, ka dziivnieki ir tik pat svariiga dabiskaa dziives cikla sastaavdalja kaa cilveeki. Raganas izsenis tiek saistiitas ar pavadonjiem no dziivnieku pasaules. Paarbaudi TWV "Cats of Witchcraft" lapu. Vai shie dziivnieki izskataas ljaunpraatiigi izmantotiaa

J: Vai raganas un vikaanji buras?
A: Jaa. Taadaa vai citaadaa veidaa. Lai nu kaa, bet termins "burvestiiba" parasti tiek paarprasts.

Buramvaardi ir kaut kas liidziigs luugshanai un tiek lietoti, lai radiitu vajadziigaas izmainjas pashu vai miiljoto dziivees.Ta'u luugshana ir luugums kaadai aarpus esoshai Dieviibai veikt izmainjas, turpretii raganas un vikaanji tic, ka Dieviibas klaatbuutne ir visaa, ieskaitot pashus. Taadeelj burvestiiba ir muusu pashu dievishkjaas buutiibas un energjijas virziishana, lai veiktu izmainjas.

Burvestiibas - taadas kaa miilas magjija, kas tiek lietota,lai ieguutu kaada noteikta cilveeka uzmaniibu, vai laasti - tiek uzskatiitas par "manipuleejoshaam". Lielaakaa tiesa vikaanju visu manipuleejosho-kas ietekmee cita briivo gribu-uzskata par nepareizu. Daudzi citi pagaani pieturas pie liidziigiem savaa ticiibaa balstiitiem uzskatiem un gandriiz visi atziist, ka katram jaatbild par savu riiciibu.

J: Vai Raganu Maaksla vai Wicca ir kults?
A: Kulta definiicijaa ir teikts, ka taa ir grupa, kas akli seko vienam liiderim. Kaa raganas, vikaanji ir briivdomaataaji, nav taadas vienas personas, ko mees uzskatiitu par Liideri. Liidz ar to muusu ticiibu nevar saukt par kultu.

J: Vai jums ir rituaalaas orgjijas?
A: shiis baumas celjas no taa, ka mums ir ljoti nedaudzi tabu ,kas saistiiti ar seksu. Mums nav likumu, kas aizliegtu homoseksuaalismu, kailumu vai pirmslauliibas seksu. Sekss kaa dabisks radiishanas speeks daudzu pagaanu uzskataa ir kaut kas patieshaam sveets. Mees uzskataam, ka pret fizisku miilas aktu jaaattiecas ar vislielaako atbildiibu un cienju.

J: Kaapeec visas raganas/vikaanji neesaa melnu apgjeerbu?
A: Visi nee. iisteniiba daudzi vikaanji/raganas vairaak iecieniijushi zalju vai purpura kraasu. Melns daudzaas kultuuraas ir gariidznieciibas simbols. Priesteri, maaciitaaji un rabiini lieto melno kaa pamata kraasu savos rituaalu apgjeerbos.

Zinaatniski runaajot, kraasa ir energjija. Kraasas, kuras redzam, ir taas, kas tiek atstarotas, nevis absorbeetas. Taadeelj baltais, kas gaismas spektraa ir pati kulminaacija, iisteniibaa atstaro visas kraasas un neabsorbee nevienu. Kas izskataas melns, uzsuuc visas kraasas un neatstaro nevienu. To pieraada fakts, ka valkaajot baltu, juutamies veesaak, jo balts atstaro siltumu, turpretii valkaajot melnu, juutamies siltaak, jo melns siltumu absorbee. Daudzs raganas juut, ka melna apgjeerba valkaashana pievelk un uztur vairaak energjijas.

J: Vai raganas ir tikai sievietes?
A: Nee. Ne vikaanji, ne arii citi pagaani. Raganas var buut gan viirieshi, gan sievietes. Anglju termins "Warlock" nekad netiek lietots, lai apziimeetu viirieshu dzimtes raganu, jo shaads termins tiek uzskatiits par raligjisku kljuudu. "Warlock" ir senskotu vaards, kas noziimee "nodeveejs" vai "zveeresta lauzeejs". Viirieshi un sievietes vienaadaa meeraa var buut raganas, vikaanji vai pagaani.

J: Kaapeec kaadam buutu jaaveelas kljuut par pagaanu, raganu vai vikaani? /font>
A: ljaudis pieveershas Wicca vai citam pagaanisma veidam dazhaadu iemeslu deelj. Daudzas sievietes juutas izsleegtas no daudzaam valdoshajaam raligjijaam sakaraa ar sievishkjo dieviibu truukumu. Vinjaam vikaanju priekshstats par Dievi kaa visa Dziivaa Maati piepilda tukshumu gariigajos mekleejumos.Kaa religjija, kas saknjojas dabaa, Raganu Maaksla aicina arii tos, kas juut vajadziibu "atgriezties pie Zemes" un lielu noziimi pieshkjir apkaarteejaas vides aizsardziibai, jo mees esam taas neshkjirama dalja. ljaudis, kurus pievelk mistiskais, nosleepumainais, atziist pagaaniskos ticeejumus pr daudz piemeerotaakiem, jo mees nesaredzam neko nedabisku psihiskajaas speejaas vai burviibas izmantoshanaa, lai veiktu vajadziigaas paarmainjas dziivee. Tas dod mums briiviibu izveeleeties, kas mums buutu labaakais.

J: Kaa juus pieveershat savai ticiibai jaunus pagaanus/vikaanjus/raganas?
A: Mees nepieveersham. Mees uzskataam, ka iipashi pieveershanas meegjinaajumi ir religjiska fanaatisma paveids. T.i. ja kaads/kaada meegjina pieveerst citu savai religjijai, vinjsh/vinja pienjem, ka otras personas ticiiba nav tik pareiza vai darbojosha kaa vinja/vinjas pasha. Mees ticam, ka visi celji ir vienaadi pareizi, kameer tie neaizskar cilveeka tiesiibas vai briivo gribu. Saskanjaa ar muusu ticeejumiem, izveeleeties savu celju ir katra pasha zinjaa. Mees nemeegjinaam manipuleet ar citiem, lai uzspiestu savu domaashanas veidu, mees tiekai meegjinaam maaciit citiem par muusu religjiju, lai tie speetu muus labaak saprast. Mees meegjinaam paliidzeet tiem, kas jau ir izraadiijushi interesi par pagaaniskajaam religjijaam.

J: Ar ko nodarbojas pagaani/vikaanji/raganas?
A: Visu ko - to pashu, ko citi. Mees naakam no visaam sabiedriibas daljaam. Mees veidojam gjimenes, straadaajam, cepam steikus, un izklaideejamies draugu pulkaa. Mees nododamies savai religjijai, svinam savus sveetkus un turpinaam peetiit savu pagaatni taapat kaa apceram naakotni.

Daudzas grupas satiekas reizi meenesii, lai meeness apmirdzeeti vienotos kopiigaa pieluugsmee. Pagaani parasti veelas notureet savas ceremonijas jeb "apljus" ("circles") briivaa dabaa, jo mees juutam, kaa esot kopaa ar dabu, mees nokljuustam tuvaak dievishkjajam, kas to rada.

Dazhi pagaanu ticeejumi var likties diivaini tiem, kas agraak nav neko par tiem dzirdeejushi. Turpretii pagaani parasti labi orienteejas citu religjiju uzskatos. Vinji intereseejas par dazhaadaam religjiskajaam sisteemaam un biezhi mudina savus beernus izzinaat vairaak par taam. Pagaani tic briivai gribai un briivai izveelei un ka izgliitota izveele vienmeer ir labaaka par aklu pakljaushanos kaadai religjijai vai dogmai. Mees neesam "pret" citaam religjijaam. Mees vienkaarshi esam izdariijushi savu izveeli, mees esam pagaani un veelamies lai citi cieniitu muusu izveeli taapat, kaa mees cienam vinju.

Viss, ko mees luudzam, ir, lai mums ljauj sekot muusu religjiskajiem uzskatiem bez aizspriedumiem un iejaukshanaas, jo taas ir muusu tiesiibas, ko sheit Savienotajos shtatos garantee Konstituucija un kas ir iekljautas daudzu citu valstu likumos. Briiviiba sekot kaadai religjijai - vai nevienai - peec veeleeshanaas, buut kristietim, budistam, musulmanim, hinduistam vai pagaanam - ir briiviiba sekot savam garam un savai sirdij. shii veertiigaa briiviiba ir jaasargaa, jaaatbalsta un jaaglabaa kaa liels daargums, jo citaadi taa vairs netiks garanteeta nevienam.


These updated basics F.A.Q.'s of Witchcraft were adapted
from the original version (1996) as composed by...

Paula Murphy, Ainsley Friedberg
J.Kyle Sweeney & Lisa Tonner

Surf to the...
Connecticut Wiccan and Pagan Network
Web site - 203-838-3392 TODAY!





ABOUT...

Wren


Location: Tampa, Florida




Other Articles: Wren has posted 318 additional articles- View them?

Other Listings: To view ALL of my listings: Click HERE




Email Wren... (No, I have NOT opted to receive Pagan Invites! Please do NOT send me anonymous invites to groups, sales and events.)

To send a private message to Wren ...



Pagan Essays
1996-2014





Pagan Web
8,000 Links





Pagan Groups
Local Covens etc.





Pagan/Witch
80,000 Profiles














Home - TWV Logos - Email US - Privacy
News and Information

Chapters: Pagan/Heathen Basics - Pagan BOOKS - Traditions, Paths & Religions - Popular Pagan Holidays - TV & Movies - Cats of the Craft - Festival Reviews - Festival Tips - White Pages (Resources) - Issues/Concerns - West Memphis 3 - Witch Hunts - Pagan Protection Tips - Healing Planet Earth

Your Voices: Adult Essays - Young Pagan Essays - Pagan Perspectives (On Hold) - WitchWars: Fire in the Craft - Gay Pagan - Pagan Parenting - Military - Pagan Passages

Pagan Music: Pagan Musicians - Bardic Circle at WitchVox - Free Music from TWV

Vox Central: About TWV - Wren: Words, Wrants and Wramblings - Guest Rants - Past Surveys - A Quest for Unity

Weekly Updates: Click HERE for an index of our weekly updates for the past 6 years

W.O.T.W. - World-Wide Networking

Your Town: A Link to YOUR Area Page (The largest listing of Witches, Pagans, Heathens and Wiccans on the Planet)

VoxLinks: The Pagan Web: 8,000 Listings

Your Witchvox Account: Log in Now - Create New Account - Request New Password - Log in Problems

Personal Listings: Pagan Clergy in Your Town - Adult Pagans - Young Pagans - Military Pagans

Events: Circles, Gatherings, Workshops & Festivals

Covens/Groups/Orgs: Local Groups Main Page

Other LOCAL Resources: Local Shops - Regional Sites - Local Notices - Global/National Notices - Local Skills & Services - Local Egroups - Political Freedom Fighters

Pagan Shopping: Online Shops Index - Original Crafters Sites - Auction Sites - Pagan Wholesalers - Pagan Local Shops



Web Site Content (including: text - graphics - html - look & feel)
Copyright 1997-2014 The Witches' Voice Inc. All rights reserved
Note: Authors & Artists retain the copyright for their work(s) on this website.
Unauthorized reproduction without prior permission is a violation of copyright laws.

Website structure, evolution and php coding by Fritz Jung on a Macintosh G5.

Any and all personal political opinions expressed in the public listing sections (including, but not restricted to, personals, events, groups, shops, Wren’s Nest, etc.) are solely those of the author(s) and do not reflect the opinion of The Witches’ Voice, Inc. TWV is a nonprofit, nonpartisan educational organization.

Sponsorship: Visit the Witches' Voice Sponsor Page for info on how you
can help support this Community Resource. Donations ARE Tax Deductible.
The Witches' Voice carries a 501(c)(3) certificate and a Federal Tax ID.

Mail Us: The Witches' Voice Inc., P.O. Box 341018, Tampa, Florida 33694-1018 U.S.A.
Witches, Pagans
of The World




Search Articles
1996-2014










 Current Topic
 Editorial Guide


NOTE: The essay on this page contains the writings and opinions of the listed author(s) and is not necessarily shared or endorsed by the Witches' Voice inc.

The Witches' Voice does not verify or attest to the historical accuracy contained in the content of this essay.

All WitchVox essays contain a valid email address, feel free to send your comments, thoughts or concerns directly to the listed author(s).