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Pagan Basics

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Intro: Pagans, Heathens and Recons

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Witchcraft 101: So Ya Wanna be a Witch? (part 1)

Witch/Wiccan F.A.Q.s

Witchcraft 101: The Beginning Practice Phase (part 2)

The Wiccan Rede

Salem Witch Trials

The Law of Three

The Tools of Witchcraft

What is Magic? (Part I)

Witchcraft 101: The Rhythmic Practice Phase (part 3)

Teachers (Part 1): Teachers, GOOD & BAD

Witchcraft 101: Integrity... Making that choice! (part 4)

School Report On Witchcraft?

Other Questions about Witchcraft and Magick

The Witches Pentacle (Part II)

Teachers (Part 2): Minors and the Craft -- Guidelines For Teachers And Students

What is Magic? (Part II)

Witchcraft F.A.Q.s - Spanish Version

Teachers (Part 3): Personalities-We All Got One!

Teachers (Part 5): Getting Organized: Develop A Lesson Plan

Witchcraft F.A.Q.s - Dutch Version

Teachers (Part 4): Teachers and Magical Ethics

Witchcraft F.A.Q.s - Italian Version

Teachers: (Part 7) - Neo-Pagans and Self Actualization

Teachers (Part 6): Lecturing Do's and Don'ts

Witchcraft F.A.Q.s - Turkish Version

Witchcraft F.A.Q.s - Polish Version

Witchcraft F.A.Q.s - Finnish Version

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Teachers: (Part 8) - Neo-Pagans and Self Actualization - Part II

Witchcraft F.A.Q.s - French Version I

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Witchcraft F.A.Q.s - Portuguese Version

Teachers - Sample Permission Slip

Witchcraft F.A.Q.s - French Version II

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Article Specs

Article ID: 3085

VoxAcct: 1

Section: basics

Age Group: Adult

Days Up: 7,001

Times Read: 20,679

Witchcraft F.A.Q.s - French Version I

Author: Wren
Posted: November 27th. 2000
Times Viewed: 20,679

Questions les plus frŽquemment posŽes
ˆ propos de la Sorcellerie,
de la religion Wiccane et du Paganisme

N'hŽsitez pas ˆ utiliser le contenu de cette page (avec les crŽdits), pour vos campagnes locales d'information.

Substantiellement Mis ˆ Jour
- par Wren Walker
Lundi 1er Mars 1999

Qu'est-ce que la Sorcellerie? Qui sont ces Sorciers/Sorcires ?
Des pratiquants de principes/religions basŽs sur la nature. Tous(tes) les Sorciers(res) ne suivent toutefois pas tous les mmes principes. Certains pratiquent ce que l'on appelle "l'ancienne religion", dont les racines viennent des coutumes prŽ-monothŽistes, souvent associŽes au cycle des saisons. Ces croyances, ou "traditions" de Sorciers(res) sont souvent fondŽes sur la culture locale de leur rŽgion d'origine. Si de nombreux Sorciers(res) croient en un panthŽon polythŽiste (souvent fondŽ sur les dieux et dŽesses de la tradition locale), certains pratiquent simplement la Magie. Certains suivent cette voie seuls, les "Solitaires", alors que d'autres se regroupent pour former une assemblŽe nommŽ coven ou covenant. Enfin, il existe des groupes familiaux, ou des traditions dont les croyances et principes sont suivis depuis des gŽnŽrations par le mme groupe de connaissances.

La tradition Wiccane classique:
L'une des formes modernes de Sorcellerie est appelŽe Wicca ou "tradition Wiccane". La tradition Wiccane classique est fondŽe sur les enseignements de Gerald Gardner. Elle est fondŽe sur des assemblŽes (covens), et chacune d'entre elle peut remonter ses origines jusqu'ˆ Gardner lui-mme. Il existe toutefois quelques "branches" ˆ part dans ces traditions, comme l'"Alexandrian Wicca", la "Georgian Wicca" et d'autres... La tradition Wiccane classique est considŽrŽe comme hermŽtique, requiert une initiation par le covenant, et fonctionne selon un systme de "rang", fondŽs sur l'entra"nement, et la prŽparation de l'initiŽ ˆ accepter les devoirs et responsabilitŽs de son rang au sein du covenant.

L'ensemble des connaissances fondamentales de la tradition, souvent appelŽ "Livre des Ombres", est connu seulement des Wiccans initiŽs. La plupart des traditions Wiccanes classiques croient en un Žquilibre entre les divinitŽs m'les et femelles. Enfin, les Wiccans traditionalistes sont trs peu souvent des solitaires, ˆ l'exception des "Anciens" qui se sont retirŽs de la vie active du covenant.

D'autres traditions Wiccanes:
Une nouvelle forme de tradition Wiccane s'est dŽveloppŽe depuis environ 1970, moins stricte que la tradition classique, tant au niveau des structures que des pratiques. Ces pratiquants suivent un ensemble de principes et/ou croyances relativement Žclectiques, d'origine paganiste et/ou non. Certains ont mme fondŽ leurs propres 'traditions' et covenant, avec ou sans systme de rangs, Žcrivant parfois leur propre "Livre des Ombres", dŽfinissant leurs croyances et structures. Nombreux toutefois, sont les pratiquants solitaires qui suivent leur propre voie indŽpendamment des autres traditions.

Le Paganisme:
ƒtant donnŽ que les termes Sorciers(res) et Wicca furent souvent assimilŽs ensemble voire interchangŽs (NDT: c'est le cas en anglais, car Sorcire se dit 'Witch' et Wicca se dit... 'Wicca'.), de nombreuses personnes se dŽfinissent simplement comme Paganistes voire NŽo-paganistes. De la mme faon que tous les ChrŽtiens ne sont pas Catholiques ou Protestants, les Paganistes ne sont pas tous des Sorciers(res) et/ou des 'Wiccans'. NŽo-paganisme est un terme utilisŽ la plupart du temps pour dŽcrire des gens qui pratiquent un mode de pensŽe / une religion basŽ(e) sur la terre, la nature. Par exemple, le druidisme, et la tradition nordique 'Asatru', peuvent tre considŽrŽs comme des traditions paganistes. Ce ne sont toutefois ni des Sorciers(res), ni des Wiccans. Enfin, le NŽo-paganisme ne doit pas tre confondu avec le mouvement ŽsotŽrique "New Age", le NŽo-paganisme Žtant fondŽ sur des croyances centrŽes sur la nature, alors que le mouvement "New Age" tire ses enseignements spirituels de nombreuses sources religieuses et ŽsotŽriques.

Q. :ætes-vous un(e) bon(ne) ou un(e) mauvais(e) Sorcier(re)?
R. :Demander ˆ quelqu'un(e) s'il(elle) est un(e) bon(nne) ou un(e) mauvais(e) Sorcier(re) revient ˆ demander ˆ quelqu'un(e) s'il(elle) est un(e) bon(ne) ou un(e) mauvais(e) Catholique. Les Wiccans suivent le 'Rede' (ie. loi, principe...): "Tant que cela ne blesse personne, fais ce que tu veux.". Les Sorciers(res), Druides et autres paganistes, ˆ l'instar des religions, ont chacun leur propres codes d'Žthique. Il y a des gens bien et mal intentionnŽs au sein de chaque sociŽtŽ, chaque religion. Lorsqu'une personne brise ses propres codes de conduite, elle est appelŽe ˆ en rŽpondre devant les siens. Juger de la bontŽ ou de la malignitŽ d'une personne simplement sur son appartenance ˆ une religion porte Žgalement un nom: cela s'appelle de la bigoterie.

Q. :VŽnŽrez-vous Satan?
R. :Satan fait partie de la culture des religions ChrŽtiennes et Musulmanes. Les paganistes n'Žtant ni ChrŽtiens, ni Musulmans, Satan ne fait pas partie de leurs divinitŽs.

Nous pensons que chaque tre humain est entirement responsable de ses actions. Pour nous, faire le mal est un choix, bien que c'en soit un mauvais, qu'un humain a le droit de faire. Il ne s'agit pas d'une entitŽ supŽrieure sur qui rejeter la faute de nos actes.

Si un individu choisit de faire le mal, la plupart des paganistes pensent qu'il sera puni au travers des lois du retour karmique ou des liens de cause ˆ effet. En d'autres mots: "Qui sme le vent rŽcolte la tempte".

De nombreux Sorciers(res) et Wiccans croient en une forme de rŽincarnation, et que le karma et les actes passŽs peuvent suivre une personne d'une vie ˆ la suivante. C'est un moyen parmi d'autres d'expliquer les choses affreuses qui peuvent arriver ˆ des gens adorables, ou pourquoi certaines personnes semblent na"tre avec certains dons ou connaissances. Cela peut Žgalement expliquer la vie "enchanteresse" de certaines personnes.

Certains paganistes croient plus simplement en une aprs-vie dans un autre plan d'existence. Connu selon les traditions comme Žtant Summerland, Avalon, Valhalla ou simplement "l'autre c™tŽ", ils croient que lˆ-bas, ils seront ˆ nouveau rŽunis avec leurs amis et leur famille.

Q. :Alors pourquoi utilisez-vous couramment un symbole satanique?
R. :Le Pentagramme, ou Žtoile ˆ cinq branches, n'est pas Satanique. Pythagore le considŽrait comme un symbole de santŽ et ses disciples le portaient afin de s'entre-reconna"tre. Au Moyen-'ge, certains chevaliers ChrŽtiens utilisrent ce mme pentagramme comme leur propre symbole. Pour les Wiccans modernes, le pentagramme a acquis de nombreuses significations; les cinq pointes correspondent aux ŽlŽments Air, Terre, Feu et Eau, la pointe du sommet correspondant ˆ l'Esprit. Le pentagramme enfermŽ dans un cercle peut Žgalement reprŽsenter un tre humain, bras tendus et jambes ŽcartŽes, entourŽ par la sagesse universelle ou "DŽesse" - l'humain et son environnement ne faisant qu'un. De nombreux Sorciers(res) et d'autres paganistes ne portent mme pas le pentacle, et disposent d'autres symboles aux significations particulires.

Les Satanistes mettent le symbole ˆ l'envers, ce qui place les branches du Feu et de la Terre au sommet (le Feu symbolise la volontŽ et la passion, et la Terre, la prospŽritŽ et les biens matŽriels), et l'Esprit en bas. Les Satanistes retournent Žgalement la croix. Ceci, en soi, ne fait pas de la croix ou du pentagramme un symbole Satanique. Dans certaines traditions Wiccanes, le pentagramme inversŽ est le symbole d'un statut de "second niveau" - quelqu'un qui a dŽpassŽ le stade d'InitiŽ. Pour de telles traditions, le pentagramme inversŽ est donc un symbole extrmement positif, et n'a toujours aucun lien avec le Satanisme. Un symbole n'est en soi qu'une image, une marque. C'est la pensŽe et les convictions de son porteur qui lui attribuent une signification particulire.

Q. :Faites-vous des sacrifices de sang?
R. :Par la dŽesse! NON! La nature mme du sacrifice est de donner quelque chose de cher afin de gagner quelque chose de plus important. Les Wiccans croient en le caractre sacrŽ de toute vie. La plupart des traditions paganistes placent les animaux au mme niveau que les humains dans le cycle naturel de la vie. Les Sorciers(res) ont longtemps ŽtŽ associŽs(Žes) ˆ des compagnons animaux connus comme leurs "familiers". Cela n'a jamais ŽtŽ pour les sacrifier.

Q. :Les Sorciers(res) et les Wiccans lancent-ils des sorts?
R. :Oui. Enfin, certains le font. Toutefois, le terme "sort" est extrmement mal interprŽtŽ. Les sorts sont en quelque sorte des prires, et sont utilisŽs afin de crŽer un changement nŽcessaire dans la vie de sa propre personne ou dans celle d'une personne aimŽe. Toutefois, alors que les prires sont une demande ˆ une divinitŽ extŽrieure de crŽer le changement, les Sorciers(res) et Wiccans croient que l'essence divine est prŽsente partout, y compris en nous. Les sorts sont le modelage de notre propre essence divine, nos propres Žnergies, pour crŽer ce changement.

Les sorts comme ceux qui consistent ˆ utiliser la magie de l'amour afin de s'attirer les faveurs de quelqu'un, ou comme les malŽdictions, sont considŽrŽs "manipulateurs". La plupart des Wiccans pensent que tout acte manipulateur qui va ˆ l'encontre du libre arbitre de quelqu'un d'autre est mauvais en soi. Beaucoup d'autres traditions paganistes ont des codes d'Žthique similaires, et quasiment tous croient en la pleine responsabilitŽ de chacun pour les actes qu'il commet.

Q. :La Sorcellerie / le Wicca sont-ils des sectes?
R. :Une secte, par dŽfinition, est un groupe de personnes qui suivent aveuglŽment un leader. Les Sorciers(res), Wiccans et autres paganistes tendant ˆ tre des "penseurs libres", il n'y a personne que nous considŽrions comme Žtant LE leader. Nous ne pouvons pas tre considŽrŽs comme une secte.

Q. :Vous adonnez-vous ˆ des orgies rituelles?
R. :Ces rumeurs viennent de notre absence de tabous concernant le sexe. Nous n'avons aucune rgle qui interdise l'homosexualitŽ, la nuditŽ ou le sexe prŽ-marital. Le sexe en tant qu'Žnergie productive de la nature est vu par la plupart des paganistes comme quelque chose d'extrmement sacrŽ. Nous pensons simplement que l'acte d'amour doit tre approchŽ avec beaucoup de respect et de responsabilitŽ.

Q. :Pourquoi tous les Sorciers(res)/Wiccans s'habillent toujours en noir?
R. :Nous ne le faisons pas tous. De nombreux Sorciers(res)/Wiccans semblent beaucoup aimer le vert et/ou le violet. Le noir est toutefois souvent, dans de nombreuses cultures, un symbole du clergŽ. Les prtres et rabbins par exemple, sont souvent vtus de noir lors de leurs offices.

Scientifiquement parlant, la couleur est une Žnergie. Les couleurs que vous voyez sont celles qui sont renvoyŽes, et non celles absorbŽes. Ainsi, ce qui appara"t comme Žtant blanc, combinaison de toutes les couleurs du spectre lumineux, rŽflŽchit en fait toutes les couleurs, n'en absorbant aucune. C'est pour ces raisons que les vtements blancs sont plus "frais" puisqu'ils renvoient une plus grande partie de l'Žnergie calorifique. De mme, les vtements noirs sont plus chauds, puisqu'ils absorbent cette Žnergie. De nombreux Sorciers(res) trouvent que le port de vtements noirs attire et retient plus les Žnergies naturelles.

Q. :N'y a-t-il pas que des Sorcires?
R. :Non. Que ce soit pour les Wiccans ou pour les autres traditions paganistes. Il y a donc aussi bien des "Sorciers" que des "Sorcires". A titre didactique, le terme original consacrŽ est "Witch" (en anglais). Bien que le mot soit de genre fŽminin, il dŽsigne indiffŽremment les pratiquants des deux sexes, puisque le mot "Warlock", plus masculin, possde une trop grande consonance religieuse, ainsi qu'une mauvaise racine (c'est un vieux mot ƒcossais signifiant "tra"tre" ou "briseur de serment"). Hommes et femmes peuvent donc indistinctement tre Sorciers(res), Wiccans, ou paganistes.

Q. :Pourquoi quelqu'un pourrait-il vouloir tre un paganiste, un Sorcier(re), un Wiccan?
R. :Il y a plusieurs raisons pour lesquelles certaines personnes sont attirŽes par la tradition Wiccane ou une autre tradition paganiste. Beaucoup de femmes par exemple, se sentent exclues de la plupart des religions "populaires" pour leur manque de reprŽsentation de la femme, notamment au niveau des divinitŽs. Pour elles, la croyance Wiccane en la DŽesse Mre de toute chose vivante remplit un espace vide de leur spiritualitŽ. D'autre part, Žtant constituŽ de religions fondŽes sur la nature, le paganisme attire ˆ lui ceux qui ressentent un profond besoin de "retour aux sources" vers la terre, et attachent une grande importance ˆ la protection de l'environnement, dont nous faisons partie et non pas avec lequel nous cohabitons. Quant aux gens attirŽs par le mysticisme, ils trouvent souvent les principes paganistes plus ouverts, puisqu'ils ne nient pas la possibilitŽ de pouvoirs de l'esprit, ou l'usage de la magie pour le changement dans une vie. Ces 'religions' offrent ˆ chacun la libertŽ de prendre ses propres dŽcisions pour son devenir.

Q. :Comment convertissez-vous les gens au paganisme, ˆ la sorcellerie, au Wicca?
R. :Nous ne le faisons pas. Nous trouvons que l'acte de conversion est une forme de fanatisme religieux. Si une personne essaie d'en convertir une autre ˆ sa propre religion, cela implique un jugement supŽrieur de ses propres croyances sur celles d'autrui. Or, nous pensons que toutes les voies se valent, tant qu'elles n'entrent pas en conflit avec les droits humains/civils et la volontŽ de tout un chacun. Selon nos principes, c'est ˆ chacun de choisir sa propre voie. Nous n'essayons donc pas de conduire les autres ˆ penser comme nous. Nous essayons simplement d'expliquer notre religion afin d'tre mieux compris et acceptŽs. Mais bien Žvidemment, nous essayons de guider ceux qui montre un intŽrt prononcŽ pour le paganisme.

Q. :Au final... Que FONT les Sorciers(res)/Wiccans/paganistes?
R. :A peu prs la mme chose que n'importe qui. Nous Žlevons des familles, allons travailler, mangeons, jouons, sortons avec nos amis... Nous pratiquons notre religion, appliquons nos principes, cŽlŽbrons nos ftes, et continuons d'Žtudier et d'explorer notre passŽ, tout en contemplant notre futur.

De nombreux covenants ou groupes se rŽunissent une fois par mois, afin de communier sous la lune. Les cŽrŽmonies paganistes (ou cercles) ont souvent lieu ˆ l'extŽrieur, car nous pensons que le contact avec la nature nous rapproche de la divinitŽ qui l'a crŽŽe.

Certaines croyances paganistes peuvent para"tre Žtranges aux yeux de ceux qui n'en ont jamais entendu parler. Les paganistes, en revanche, sont souvent plus versŽs dans les croyances et fondements des autres religions. Nous trouvons intŽressant les divers principes religieux et encourageons souvent nos enfants ˆ s'y intŽresser. Le paganisme est fondŽ sur le choix et le libre arbitre. Aussi, les paganistes pensent qu'une Žducation fondŽe sur l'information et le choix est meilleure qu'une obŽdience aveugle ˆ une quelconque religion ou dogme. Nous ne sommes "contre" aucune religion. Nous avons simplement choisi d'tre paganistes, et nous attendons des autres qu'ils respectent ce choix tout comme nous les respectons.

Tout ce que nous demandons, c'est d'tre autorisŽ ˆ pratiquer notre religion sans prŽjudice ou interfŽrence, comme ce droit est stipulŽ par la constitution de nombreux pays dont la France. Ce droit ˆ pratiquer sa religion - fut-elle ChrŽtienne, Musulmane, Hindoue, Bouddhiste, ou Pagane - est la libertŽ de suivre son 'me et son coeur. Ce droit prŽcieux doit tre dŽfendu, protŽgŽ et chŽri par tous, ou il ne sera plus pour personne.

Ces Questions FrŽquemment PosŽes sur la Sorcellerie ont ŽtŽ adaptŽes
de la version originale (1996) Žcrite par...

Paula Murphy, Ainsley Friedberg
J.Kyle Sweeney et Lisa Tonner
Cliquez ici pour visiter le site Web...
Connecticut Wiccan and Pagan Network
Web site - 203-838-3392 DéS MAINTENANT!



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