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Article Specs

Article ID: 3147

VoxAcct: 1

Section: basics

Age Group: Adult

Days Up: 5,012

Times Read: 13,556

Witchcraft F.A.Q.s - French Version II

Author: Wren
Posted: December 11th. 2000
Times Viewed: 13,556

Foire Aux Questions sur la Sorcellerie, la Wicca et le Paganisme
N'hŽsitez pas ˆ copier cette page et ˆ vous en servir
pour vos campagnes de sensibilisation (en indiquant la source).

Mise ˆ jour substantielle
- par Wren Walker
Lundi, le 1er mars 1999

Qu'est-ce que la Sorcellerie? Qui sont ces sorciers et ces sorcires?
Les sorciers et les sorcires sont des personnes dont la religion ou le systme de croyances est centrŽ sur la nature. Les sorciers n'adhrent pas tous au mme systme de croyances. Certains pratiquent la Ç vieille religion È, dans le cadre de laquelle on cŽlbre gŽnŽralement les cycles saisonniers et dont les racines remontent aux croyances et aux coutumes pa•ennes d'avant l'instauration du monothŽisme. Ces systmes de croyances et ces Ç traditions È de sorcires puisent souvent leur inspiration de la culture dont elles proviennent. De nombreux sorciers croient que le divin se rŽpartit en une structure polythŽiste, gŽnŽralement basŽe sur les dieux et les dŽesses de leur patrie d'origine, mais certains se contentent de pratiquer la magie (parfois ŽpelŽe Ç magick È au lieu de Ç magic È en anglais, pour Žviter la confusion avec la simple prestidigitation). Les sorciers pratiquent de faon individuelle ou au sein d'un groupe que l'on nomme convent ou covent (ou Ç coven È, qui est un anglicisme). On retrouve aussi des familles ou des traditions dont les pratiques et les croyances spŽcifiques se transmettent depuis longtemps parmi les gŽnŽrations successives d'un mme groupe.

La Wicca traditionnelle :
Une version contemporaine de la Sorcellerie est appelŽe Ç Wicca È. La Wicca traditionnelle est fondŽe sur les enseignements de Gerald Gardner. Elle se pratique au sein de convents pouvant retracer leur lignŽe (succession ininterrompue d'enseignements transmis par des prtres et des prtresses initiŽs dans cette tradition) jusqu'ˆ Gardner lui-mme. La Wicca traditionnelle gardnŽrienne (Gardnerian Wicca) a engendrŽ d'autres traditions dont la Wicca alexandrienne (Alexandrian Wicca), la Wicca gŽorgienne (Georgian Wicca) et de nombreuses autres. Les wiccans traditionnels pratiquent une religion des Ç mystres È, doivent tre initiŽs dans un convent et progressent selon un systme de degrŽs. Ces degrŽs refltent les diffŽrents niveaux hiŽrarchiques du convent et sont liŽs ˆ l'apprentissage et au perfectionnement de l'initiŽ au sein du convent et ˆ sa disposition ˆ accepter les devoirs et les responsabilitŽs associŽs ˆ ce degrŽ. La Wicca traditionnelle se fonde sur un noyau de connaissances secrtes qui n'est rŽvŽlŽ qu'aux initiŽs et qui est souvent transcrit dans un Livre des Ombres. La plupart des wiccans traditionalistes croient en l'Žquilibre du divin entre les principes masculin et fŽminin. Ils sont rarement des pratiquants individuels, ˆ l'exception des Ç A"nŽs È, qui sont gŽnŽralement d'anciens prtres et d'anciennes prtresses pouvant avoir dŽcidŽ de ne plus s'impliquer activement dans un convent.

Autres branches de la Wicca :
Dans les annŽes 1970 un nouveau type de Wicca est apparu, Žpousant des structures et des pratiques dŽfinies de faon moins rigide que celles de la Wicca traditionnelle. Les adeptes de ce type de Wicca adoptent souvent des croyances variŽes, un mŽlange Žclectique d'ŽlŽments pa•ens ou provenant d'autres sources. Certains ont fondŽ des Ç traditions È ou des convents qui leurs sont propres, avec ou sans systme de degrŽs. Ils ont aussi parfois Žcrit un Ç Livre des Ombres È dans lequel sont dŽcrits le systme de croyances et la structure de leur convent. Plusieurs pratiquent leurs rituels et formulent leurs croyances de faon solitaire, ˆ leur propre manire.

Pa•ens et pa•ennes :
Puisque les termes Ç sorcier È ou Ç wiccan È sont souvent utilisŽs ˆ tort de faon interchangeable, plusieurs pratiquants prŽfrent se dŽcrire comme Žtant Ç pa•ens È ou Ç nŽo-pa•ens È lorsqu'ils parlent ˆ des interlocuteurs pouvant ne pas saisir la complexitŽ de ces diffŽrents systmes de croyances. Cependant, tout comme tous les chrŽtiens ne sont pas nŽcessairement des luthŽriens ou des catholiques, tous les pa•ens ne sont pas forcŽment des sorciers ou des wiccans. Ç NŽo-paganisme È est un terme gŽnŽralement employŽ pour dŽcrire une religion ou un systme de croyances fondŽ sur la nature. Les druides et les adeptes des traditions nordiques comme l'Asatru sont considŽrŽs comme Žtant des nŽo-pa•ens, mais ils ne sont ni des sorciers, ni des wiccans. Il est important de ne pas confondre le NŽo-paganisme et le mouvement du Ç Nouvel-'ge È, puisque les activitŽs des pa•ens se concentrent presque exclusivement sur des pratiques typiques de religions ou de systmes de croyances fondŽs sur la nature, tandis que la spiritualitŽ du Nouvel-'ge s'inspire de sources diverses et de diffŽrentes mŽthodes ŽsotŽriques.

Q. :ætes-vous une bonne sorcire ou une mauvaise sorcire?
R. :Demander ˆ une personne si elle est une Ç bonne È ou une Ç mauvaise È sorcire Žquivaut ˆ demander ˆ quelqu'un s'il est un Ç bon È ou un Ç mauvais È presbytŽrien. Les wiccans adhrent ˆ un code Žthique signifiant : Ç Tant que nul n'en souffre, fais ce que tu veux È. Les sorciers, druides et autres pa•ens ont leurs propres standards en matire d'Žthique. Il y a de bonne et de mauvaises personnes ˆ tous les niveaux de la sociŽtŽ et dans toutes les religions. Quand un individu enfreint la loi de la sociŽtŽ ou les principes de sa religion, il doit assumer la responsabilitŽ de ses actes et en subir les consŽquences. Dire d'une personne qu'elle est Ç bonne È ou Ç mauvaise È en se fiant uniquement ˆ son choix en matire de religion n'est autre que de l'intolŽrance religieuse.

Q. :Vouez-vous un culte ˆ Satan?
R. :Satan est un concept que l'on retrouve dans les religions chrŽtienne et musulmane. Comme les pa•ens ne sont ni chrŽtiens, ni musulmans, Satan ne fait pas partie de leur systme de croyances.

Les pa•ens croient que l'tre humain est pleinement responsable de ses propres actes. Pour nous, le mal n'est qu'un choix (un mauvais choix, d'ailleurs) qu'un tre humain peut faire, et non un concept personnifiŽ par une entitŽ sur laquelle bl'mer nos mauvaises actions.

Si un individu choisit de faire le mal, la majoritŽ des pa•ens croient que ce dernier sera puni selon la loi du karma ou selon la loi de cause ˆ effet. Autrement dit, nos actions finissent toujours par tre payŽes de retour.

De nombreux sorciers et wiccans croient en la rŽincarnation sous une forme ou une autre et croient que le karma ou les consŽquences des actes posŽs peuvent se rŽpercuter sur les incarnations ˆ venir. Cela pourrait aider ˆ expliquer pourquoi des choses horribles peuvent arriver ˆ de trs bonnes personnes, ou pourquoi certaines personnes semblent tre nŽes avec un talent ou des connaissances particuliers. Cela pourrait aussi expliquer en partie pourquoi certaines personnes semblent mener une vie Ç merveilleuse È. Certains pa•ens croient en la vie aprs la mort, dans un autre royaume d'existence connu sous le nom de Summerland, Avalon, Valhalla, ou tous simplement nommŽ Ç l'au-delˆ È. Ils croient qu'ils y seront rŽunis avec leur famille et leurs amis.

Q. :Pourquoi alors utilisez-vous ce symbole Ç satanique È?
R. :Le pentagramme, ou Žtoile ˆ cinq branches, n'est pas satanique. Pythagore se servait du pentagramme comme symbole de la santŽ et ses disciples en portaient un pour pouvoir se reconna"tre entre eux. Ë l'Žpoque mŽdiŽvale, certains chevaliers chrŽtiens avaient un pentagramme comme emblme hŽraldique. Pour les wiccans modernes, le pentagramme a de nombreuses significations : les cinq pointes correspondent aux ŽlŽments de l'Air, de la Terre, du Feu et de l'Eau et la pointe supŽrieure correspond ˆ l'Esprit. Un pentagramme entourŽ d'un cercle (ce qui en fait un pentacle) peut aussi reprŽsenter un tre humain dont les bras et les jambes sont grands ouverts, entourŽ par la sagesse universelle ou la DŽesse, soit l'humain en pleine communion avec son environnement. Plusieurs sorciers et autres pa•ens ne portent pas le pentagramme, lui prŽfŽrant d'autres symboles ayant un sens bien particulier pour eux.

Les satanistes portent ce symbole inversŽ, ce qui met les pointes du Feu et de la Terre au dessus (le Feu symbolisant la volontŽ et la Terre la prospŽritŽ et les biens matŽriels) relŽguant ainsi l'Esprit ou la spiritualitŽ sous ces ŽlŽments. Les satanistes inversent aussi la croix chrŽtienne. Cela ne suffit pas pour faire de la croix ou du pentagramme un symbole satanique. Selon certaines traditions wiccanes, le pentagramme inversŽ est un symbole du Ç deuxime degrŽ È, soit le statut de celui qui a ŽtŽ promu depuis le niveau d'initiŽ. Pour les membres de ces traditions, le pentagramme inversŽ est un symbole trs positif n'ayant aucun lien avec le Satanisme. Un symbole n'est qu'une image ou une marque en tant que telle. Il n'a de signification particulire que dans l'esprit de celui qui le voit, en fonction des croyances de ce dernier.

Q. :Sacrifiez-vous des animaux (ou des humains)?
R. :Absolument pas! La vraie signification du sacrifice est la renonciation de quelque chose qui nous est propre dans le but d'obtenir quelque chose de plus important. Les wiccans croient au caractre sacrŽ de la vie, de toute vie. La plupart des pa•ens croient que les animaux et les humains font partie du mme cycle naturel de la vie. Les sorciers sont depuis longtemps associŽs aux animaux de compagnie, connus sous le nom de Ç familiers È. Jetez un coup d'oeil ˆ la page Web Ç Cats of Witchcraft È de TWV. Ces animaux vous semblent-ils maltraitŽs?

Q. : Les sorciers et les wiccans utilisent-ils des sortilges?
R. :Oui. Enfin, certains le font. Cependant, le terme sortilge est gŽnŽralement mal interprŽtŽ. Les sortilges sont un peu comme des prires et sont utilisŽs pour amener des changements nŽcessaires dans sa vie ou dans celle d'un tre cher, ˆ sa demande. La prire constitue une forme de requte auprs d'une dŽitŽ externe, pour que cette dernire crŽe les changements voulus, mais la plupart des sorciers et des wiccans croient que le divin est prŽsent en tout, y compris en soi. Les sortilges, donc, sont une faon de canaliser le divin en nous, notre propre Žnergie, pour crŽer le changement dŽsirŽ.

Les sortilges d'amour ayant pour but d'attirer l'attention d'une personne en particulier et les malŽfices, par exemple, sont considŽrŽs comme de la magie manipulatrice. La majoritŽ des wiccans croient que la magie manipulatrice enfreint le droit de chacun au libre arbitre et la considrent de ce fait comme une pratique nŽgative qui doit tre ŽvitŽe. Plusieurs autres voies pa•ennes ont un code de conduite ou des croyances similaires et la plupart Žpousent l'idŽe que chacun est responsable de ses propres actes.

Q. :La Sorcellerie ou la Wicca sont-elles des sectes?
R. :Une secte, dans le sens o on l'entend ici, reprŽsente un groupe de personnes suivant aveuglŽment les prŽceptes d'un ma"tre. Les sorciers, les wiccans et les pa•ens Žtant en grande majoritŽ des libre penseurs, ils ne considrent personne comme Žtant LE leader spirituel par excellence. Leurs religions ne sont donc pas des sectes.

Q. :Participez-vous ˆ des orgies rituelles?
R. :Ces rumeurs viennent sans doute du fait que le sexe n'est pas un sujet tabou pour nous. Nous n'avons pas de rgles interdisant l'homosexualitŽ, la nuditŽ ou les relations sexuelles avant le mariage. Le sexe, en tant que force gŽnŽratrice de la nature, est considŽrŽ comme un acte sacrŽ par la majoritŽ des pa•ens. Nous croyons que faire l'amour est un acte qui ne devrait tre abordŽ qu'avec le plus grand respect, en toute responsabilitŽ.

Q. :Pourquoi les sorciers et les wiccans s'habillent-ils tous en noir?
R. :Nous ne portons pas tous du noir. En fait, plusieurs sorciers et wiccans semblent prŽfŽrer le vert ou le violet. Le noir, cependant, est une couleur symbolique pour les membres du clergŽ dans de nombreuses cultures. Les prtres, les pasteurs et les rabbins ont tous une prŽdilection pour le noir pour leur tenue rituelle.

Selon la science, la couleur est de l'Žnergie. Les couleurs que vous voyez sont les couleurs reflŽtŽes et non celles qui sont absorbŽes. Le blanc, soit la culmination de toutes les couleurs du spectre optique, est en fait la rŽflexion de toutes les couleurs; l'objet qui nous semble tre blanc n'absorbe aucune couleur. Un objet qui nous semble tre noir absorbe toutes les couleurs et n'en reflte aucune. Par consŽquent, porter des habits blancs aide ˆ garder la personne au frais car le tissu repousse l'Žnergie calorifique vers l'extŽrieur, tandis que porter des vtements noirs aide ˆ conserver la chaleur, car l'Žnergie calorifique y est absorbŽe. Plusieurs sorciers croient que porter du noir aide ˆ attirer et ˆ retenir plus d'Žnergie naturelle.

Q. :Les sorciers ne sont-ils pas plut™t tous des femmes, des sorcires?
R. :Non. Pas plus que les wiccans ou les personnes suivant d'autres voies. Il y a des sorciers et des sorcires. Certains prŽfrent le terme mage ˆ celui de sorcier. Les hommes et les femmes peuvent tre soit des sorciers ou des sorcires, des wiccans ou des wiccanes, des pa•ens ou des pa•ennes.

Q. :Pourquoi quelqu'un voudrait-il devenir un pa•en, un sorcier ou un wiccan?
R. :De nombreuses raisons attirent les gens vers la Wicca et les autres branches du Paganisme. Plusieurs femmes sentent que les religions majoritaires ne leur offrent pas ce dont elles ont besoin, car ces dernires ne portent pas attention au principe divin fŽminin. Pour elles le concept wiccan de la DŽesse, Mre de toute Vie, rŽpond ˆ un besoin spirituel qu'elles ressentent. En tant que religion basŽe sur la nature, la Sorcellerie attire aussi ceux qui ressentent profondŽment l'appel du retour ˆ la terre car elle met l'accent sur la nŽcessitŽ de protŽger l'environnement, dont nous sommes tous partie intŽgrante (et non des ŽlŽments distincts). Certaines personnes attirŽes par le mysticisme apprŽcient cet aspect des systmes de croyances pa•ennes, o les pouvoirs mŽtapsychiques et notre capacitŽ ˆ crŽer des changements dans notre vie en utilisant la magie sont considŽrŽs comme Žtant naturels. Cela nous donne la libertŽ de dŽcider par nous-mmes ce qui est meilleur pour nous.

Q. :Comment convertissez-vous de nouvelles personnes ˆ la Sorcellerie, ˆ la Wicca ou au Paganisme?
R. :Nous ne convertissons personne. Nous croyons que tenter de convertir autrui est une forme de sectarisme et d'intolŽrance (si quelqu'un essaie de convertir une autre personne ˆ sa religion, c'est parce qu'il croit que les croyances de l'autre ne sont pas aussi valides que les siennes). Nous croyons que toutes les religions sont aussi valides les unes que les autres, tant qu'elles n'empitent pas sur les droits de la personne ou sur son libre arbitre. Selon nos croyances, il est du ressort de chacun de choisir sa propre voie. Nous n'essayons pas de manipuler les autres pour qu'ils adhrent ˆ notre systme de croyances ou ˆ notre faon de penser. Nous nous contentons simplement de les Žduquer ˆ propos de notre religion pour qu'ils nous comprennent mieux. Si certains demandent des informations et manifestent un intŽrt pour le Paganisme, nous nous efforons cependant de les aider.

Q. :Que font donc les sorciers, les wiccans et les pa•ens?
R. : Ë peu prs la mme chose que le reste de la population. Nous venons de tous les milieux sociaux. Nous Žlevons nos familles, nous allons au travail, nous faisons griller des steaks (ou des lŽgumes) sur le barbecue et nous passons du temps avec nos amis. Nous pratiquons notre religion ou notre systme de croyances, nous cŽlŽbrons les jours sacrŽs par des ftes, nous continuons d'Žtudier, d'apprendre et d'explorer notre passŽ tout en songeant ˆ notre avenir. De nombreux groupes ou convents se rŽunissent une fois par mois pour honorer le divin ˆ la lumire de la lune. Les rituels ou les Ç cercles È des pa•ens se tiennent souvent ˆ l'extŽrieur, car tre dans la nature nous donne le sentiment d'tre plus prs du divin qui en est la source.

Certaines croyances pa•ennes peuvent sembler Žtranges pour ceux qui les dŽcouvrent pour la premire fois. Les pa•ens, par contre, ont souvent une connaissance approfondie des autres religions. Ils croient que les divers systmes de croyances sont dignes d'intŽrt et encouragent souvent leurs propres enfants ˆ Žtudier les autres religions. Les pa•ens accordent une grande importance au libre arbitre et croient qu'un choix fait en connaissance de cause est toujours prŽfŽrable ˆ une obŽissance aveugle ˆ une quelconque religion ou ˆ un dogme. Nous n'avons rien contre les autres religions. Nous avons simplement choisi le Paganisme et nous voulons que les autres respectent ce choix, comme nous respectons le leur.

Tout ce que nous demandons, c'est le droit de pratiquer notre religion sans crainte de subir des prŽjugŽs ou sans que l'on nous en empche. Aux ƒtats-Unis, ce droit nous est garanti par la Constitution, et les lois constitutionnelles de nombreux autres pays en font autant. La libertŽ de choisir sa religion (ou de choisir de ne pratiquer aucune religion), que ce soit le Christianisme, l'Islam, le Bouddhisme ou le Paganisme, reprŽsente pour chacun la libertŽ d'Žcouter son esprit et son coeur. Cette prŽcieuse libertŽ personnelle doit tre protŽgŽe, dŽfendue et chŽrie par tous et chacun ou elle risque de ne plus tre garantie pour qui que ce soit.

Ce texte (ou FAQ) offrant des rŽponses ˆ certaines questions frŽquemment posŽes
ˆ propos de la Sorcellerie a ŽtŽ mis ˆ jour et adaptŽ
ˆ partir d'une version originale Žcrite en 1996 par...

Paula Murphy, Ainsley Friedberg
J.Kyle Sweeney et Lisa Tonner
Cliquez ici pour visiter le site Web...
Connecticut Wiccan and Pagan Network
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